פרשה בגובה העיניים
הגוי שאמר לבעל שם טוב מה עליו לתקן
איך נדע להקביל בין החיים שלנו לבין המסעות הרוחניים שאנחנו צריכים לעבור? תקשיבו לאיכר שעגלתו התהפכה
תפריט
איך נדע להקביל בין החיים שלנו לבין המסעות הרוחניים שאנחנו צריכים לעבור? תקשיבו לאיכר שעגלתו התהפכה
יהושע מתמנה למנהיג על ישראל בגלל האחריות שלו והדאגה לכולם. ואז הקדוש ברוך הוא מסביר למשה למי באמת צריך לדאוג ואיך עושים את זה
רבי זלמן בריזל שכמעט אף פעם לא התלונן ותמיד חייך, מגיע יום אחד אל הבן שלו עם מסכת קיטורים • לקרוא ולהודות
אם בני ישראל מתלוננים ש'אין לחם', איך הם מזכירים באותה נשימה 'הלחם מקולקל'? פרופורציות לחיים שיש בהם שפע, אבל אין שלמות
קרח הגיע עם 'בלוף' אחד גדול. שקר ענק! איך האמינו לו כולם? התשובה היא שכוחה של ליצנות שהיא מחלחלת עמוק פנימה גם כשאין לה אחיזה במציאות. זו סכנתה הרבה
מה קורה כשאנחנו בטוחים שאם נעשה משהו אסור על פי התורה, נצליח להרוויח משהו רוחני גדול. יש סיכוי שזה מותר?!
כמה פעמים צריכים לחזור ולהסביר לנו שכל הנסיעות והחניות הן על פי השם? (רמז: לפי מספר הפעמים שאנחנו שוכחים זאת...)
כשבעים פסוקים מקדישה התורה כדי לבקש מכל אחד מאיתנו בקשה אחת: תפסיק להסתכל על אחרים. תהיה עצמך!
פרשת במדבר נקראת תמיד לפני חג מתן-תורתנו. ויש לכך סיבות רבות. אחת מהן ברעיון שלפניכם...
מצוות השמיטה אינה רק לחקלאים. אנו מקיימים אותה בשמירה על קדושת פירות שביעית. האם יש לנו דרך לזכות בתואר הנכסף "גיבורי כוח" גם אם אין ברשותנו שדה?!
למה הספירה נקראת על שם קרבן העומר, למה בכלל סופרים, ואולי נסתפק בשבוע חגיגות מרכזי בדרך לקבלת התורה?!
המתפללים מחו ביהודי שביקש להכניס ביום ראש השנה תוכי לבית הכנסת. אבל רב בית הכנסת הסכים להתערבות מוזרה. איך זה נגמר?
החשיפה של אונקלוס: אין לנו שום דרך לכוון במצווה הזו, אבל בלעדיה אנחנו לא יכולים לעשות את הדבר הכי חשוב ביהדות
שני ילדים קטנים נגזלים מחיק אמם לכנסייה. לאחר זמן מה היא שומעת דרישת שלום מצמררת מהם: הם עלו על קידוש השם • כולנו יכולים לנסות להיות "ויידום אהרן"
המשותף והמפריד בין החמץ והמצה יעזרו לנו להבין מעט יותר את העיסוק המרבי סביב הנושא לפני ואחרי הסדר. וגם: למה ביקש הרבי מרופשיץ מהצעירים שלא ידחפו את הזקן
קרבנות מקריבים מבהמות וחיות כשרות, אבל אין קרבן מדגים. כל מה שאנחנו צריכים לזכור בפעם הבאה שמחטיפים לנו סנפיר בפנים...
גילו הצעיר של בצלאל, בונה המשכן, יכול לתת לנו המחשה מה כוחו של מעשה טוב. גם אם לא תמיד רואים את התוצאה
מה אתם יודעים על קטורת? ועד כמה היא רלוונטית גם לחיינו, כשעדיין לא זכינו שייבנה בית המקדש. תתלבשו היטב, יהיה גשום
ה'אבן עזרא' הגיש את מועמדותו לרב העיר ונדחה בשל מראהו החיצוני הלא מרשים. הוא לימד את אנשי העיר לקח עם רב מחופש דלא ידע
כיצד הגיב הרה"ק מפשיסחה על יהודי שנהג לסיים את ספר התהילים מדי יום, אך התנהגותו לאחר אמירת התהילים הייתה שלא כהוגן?
התואר שקושרת התורה ליהודי שנמנע מאכילת טרפות גורם לנו להקשיב שוב לנביחת הכלבים ולשקול שנית • מתכון קדוש
איך אפשר לצוות על הלב לא לחמוד? קיימת גם אופציה שכלית להימנע מחמדנות. למי שקשה לחשוב - יש קיצור דרך רגשי...
חבורת המשכילים שרצתה ללעוג ליהודי החסידי העלתה אותו לעגלתה. תוך דקות אחדות הם הבינו שהפעם הם טעו ובגדול
המצרים שהפסידו במשפט אצל אלכסנדר מוקדון ברחו בלי נעליים, אבל חוץ משדות - הם הותירו לנו מסר חשוב מאוד
כיצד מתקבלות ההחלטות החשובות בחיינו? מה התהליך שהן עוברות? התפריט שיגלה לכם מאיפה אתם חושבים
לאחר שבוע ימים של משא ומתן בין משה לקדוש ברוך הוא, 'נשבר' משה ומגלה את הסיבה האמיתית שבגינה אינו רוצה ללכת לגאול את עם ישראל. מרטיט
יעקב משכל את ידיו, מקדים את הצעיר לפני הבכור ומעורר את תהייתו של יוסף. כדאי לנו להקשיב למנגינה בין השורות
הגיע הרגע שיוסף רוצה להתגלות לאחיו. ואז הוא נוקט בצעד שמעמיד את חייו בסכנה ודאית. ייתכן שאף לעולם לא ייוודע שהוא יוסף אחרי הצעד הזה...
המזבח שהתחלק בין שני שבטים, מלמד אותנו כיצד להתייחס לצרות ולקשיים שאנו עוברים בחיים. יכול להיות שעוד נצטער שלא היו לנו יותר
פרשת יוסף והשבטים דורשת העמקה ולמידה יסודית. להרשל'ה האוסטרופולי יש מה להגיד על כך
איך נדע להקביל בין החיים שלנו לבין המסעות הרוחניים שאנחנו צריכים לעבור? תקשיבו לאיכר שעגלתו התהפכה
יהושע מתמנה למנהיג על ישראל בגלל האחריות שלו והדאגה לכולם. ואז הקדוש ברוך הוא מסביר למשה למי באמת צריך לדאוג ואיך עושים את זה
רבי זלמן בריזל שכמעט אף פעם לא התלונן ותמיד חייך, מגיע יום אחד אל הבן שלו עם מסכת קיטורים • לקרוא ולהודות
אם בני ישראל מתלוננים ש'אין לחם', איך הם מזכירים באותה נשימה 'הלחם מקולקל'? פרופורציות לחיים שיש בהם שפע, אבל אין שלמות
קרח הגיע עם 'בלוף' אחד גדול. שקר ענק! איך האמינו לו כולם? התשובה היא שכוחה של ליצנות שהיא מחלחלת עמוק פנימה גם כשאין לה אחיזה במציאות. זו סכנתה הרבה
מה קורה כשאנחנו בטוחים שאם נעשה משהו אסור על פי התורה, נצליח להרוויח משהו רוחני גדול. יש סיכוי שזה מותר?!
כמה פעמים צריכים לחזור ולהסביר לנו שכל הנסיעות והחניות הן על פי השם? (רמז: לפי מספר הפעמים שאנחנו שוכחים זאת...)
כשבעים פסוקים מקדישה התורה כדי לבקש מכל אחד מאיתנו בקשה אחת: תפסיק להסתכל על אחרים. תהיה עצמך!
פרשת במדבר נקראת תמיד לפני חג מתן-תורתנו. ויש לכך סיבות רבות. אחת מהן ברעיון שלפניכם...
מצוות השמיטה אינה רק לחקלאים. אנו מקיימים אותה בשמירה על קדושת פירות שביעית. האם יש לנו דרך לזכות בתואר הנכסף "גיבורי כוח" גם אם אין ברשותנו שדה?!
למה הספירה נקראת על שם קרבן העומר, למה בכלל סופרים, ואולי נסתפק בשבוע חגיגות מרכזי בדרך לקבלת התורה?!
המתפללים מחו ביהודי שביקש להכניס ביום ראש השנה תוכי לבית הכנסת. אבל רב בית הכנסת הסכים להתערבות מוזרה. איך זה נגמר?
החשיפה של אונקלוס: אין לנו שום דרך לכוון במצווה הזו, אבל בלעדיה אנחנו לא יכולים לעשות את הדבר הכי חשוב ביהדות
שני ילדים קטנים נגזלים מחיק אמם לכנסייה. לאחר זמן מה היא שומעת דרישת שלום מצמררת מהם: הם עלו על קידוש השם • כולנו יכולים לנסות להיות "ויידום אהרן"
המשותף והמפריד בין החמץ והמצה יעזרו לנו להבין מעט יותר את העיסוק המרבי סביב הנושא לפני ואחרי הסדר. וגם: למה ביקש הרבי מרופשיץ מהצעירים שלא ידחפו את הזקן
קרבנות מקריבים מבהמות וחיות כשרות, אבל אין קרבן מדגים. כל מה שאנחנו צריכים לזכור בפעם הבאה שמחטיפים לנו סנפיר בפנים...
גילו הצעיר של בצלאל, בונה המשכן, יכול לתת לנו המחשה מה כוחו של מעשה טוב. גם אם לא תמיד רואים את התוצאה
מה אתם יודעים על קטורת? ועד כמה היא רלוונטית גם לחיינו, כשעדיין לא זכינו שייבנה בית המקדש. תתלבשו היטב, יהיה גשום
ה'אבן עזרא' הגיש את מועמדותו לרב העיר ונדחה בשל מראהו החיצוני הלא מרשים. הוא לימד את אנשי העיר לקח עם רב מחופש דלא ידע
כיצד הגיב הרה"ק מפשיסחה על יהודי שנהג לסיים את ספר התהילים מדי יום, אך התנהגותו לאחר אמירת התהילים הייתה שלא כהוגן?
Sorry. No data so far.