"ישים לב האדם למה שהוא שומע על חבירו, וישים שלושה שערים שימנעו את דברי הרכילות להכנס לתוך מחשבותיו", כך הסביר האדמו"ר רבי יאשיהו פינטו, בשיחה מרתקת ובה יסודו מדהים בעבודת נפש האדם.
בדבריו עמד הרב, על העובדה הכואבת, בה אנשים מספרים לשון רעה, מסכסכים בין אנשים קרובים, ומצליחים לרכל ולזרוע שטנה וריחוק, כשהם הורסים פוגעים ומרסקים את חייהם של אותם האנשים, שעליהם הם סיפרו לשון הרע, כשהשומע, כבר לא מצליח לדון לכף זכות, מחמת רשעותו של המספר, שמשתמש בדרכים שונות כדי להוכיח כביכול, את עוונו של האדם עליו הוא מספר, שאינו יכול כלל להתגונן מפני הלשון הרעה, והוא מכשיל את השומע שלא הצליח לדון את חבירו בכף הזכות.
וכך סיפר הרב: "פעם היה רב גדול, תלמיד חכם צדיק גדול ובעל מידות ומעלות רמות, שבא אליו אחד התלמידים ואמר לו: מישהו סיפר לי דבר לא טוב ואני רוצה לספר לך את מה שסיפרו לי. הרב אמר לתלמיד שלו: האם מה שאתה רוצה לספר לי זה עבר את שלוש השערים?
,את השלוש דלתות החשובים לפני שמספרים דבר?
התלמיד אמר לו: על איזה שלוש דלתות הרב מדבר?
אמר לו הרב: הדלת הראשונה האם בדקת שזה אמיתי?
האם בדקת שזה אמיתי מה שסיפרו לך מה שאמרו לך , שפלוני אמר?
אמר לו התלמיד:. לא
הדבר עבר מפה לאוזן.
אז ענה לו הצדיק: את שער הראשון זה לא עבר.
השער שני האם מה שסיפרו לך זה דבר טוב או דבר לא טוב?
הוא אמר לו: נראה לי לא טוב.
אמר לו הרב גם את השער השני אתה לא עברת .
שאל אותו הרב והשער השלישי האם בדקת מה שאתה מספר לי עכשיו, יצא ממנו תועלת מלספרו?
בשביל מה אתה מספר לי את זה?
אמר לו התלמיד: גם בשער השלישי זה לא עבר
אז אמר לו הרב: תיקח את הסיפור שלך ותשאיר אותו אצלך .
אדם שכל היום בא ומספר סיפורים אולם הוא לא שם לב שכל הסיפורים שמספר אינם עוברים בשלוש שערים אלו , שער ראשון מה שמעת?, שער שני מה יצא לך מזה שאתה מספר, ושער שלישי שאיזה טוב יצא מהדבר הזה.
אדם שעומד ומספר סיפורים , צריך להזהר שהוא לא נכנס למקום שבנפש שלו זה דבר לא טוב שמשפיע רע על נפשו של האדם.
נניח את העיניין שמצער את השני , ואת כך שמדבר לשון הרע, ופוגע בכולם, אבל בנפש שלו הוא לא עובר, צריך אדם שיהיה לו מבחן של שלוש שערים, כל דבר שהוא אומר ,מה שמעת, ממי שמעת, איך שמעת, עובר את השער הזה.
האם זה טוב מה שאתה אומר , זה לא טוב מה שאתה אומר, ומה יצא מזה שאתה אומר את זה
זה השלוש דברים שאדם צריך לבחון בנפשו ולאחר שבוחן בנפשו אז יתחיל גם לחשוב על לשון הרע, ועל הצער שמצער את השני, אדם צריך לשים את היסוד הזה חזק בחייו. הקב"ה בע"ה ישפיע על כולנו שפע וברכה שמחה והצלחה סיעתא דשמיא וכל הטוב.
